铜盆文化：传统工艺与现代生活的交融

母亲祖籍山西大同。铜曾是大同这座千年古都重要的城市元素。史上一句“五台山上拜佛，大同城里买铜”，说尽了这座城市与铜的渊源。据史料记载，大同铜匠在两千年前就拥有了炉火纯青的技艺。从用于战争的铜剑、铜戈到烹饪肉食的铜鼎和修饰照容的铜镜，铜无处不在，大同的历史便是铜的历史。

大同曾经是北魏的都城。元代杂剧作家吴昌龄就是大同人，他有十种杂剧存世，算得上多产而颇有成就了。在他的剧作中，仕女们都用铜盆洗手、洗脸，个个手如柔荑、肤若凝脂。我估计古时在江湖上行走的侠义之士，也多为大同人，因为他们老了或不想再理江湖上的事时，都用铜盆，也叫金盆洗手。

大同人，家家有铜器，人人爱铜器。从陈设装饰用品到日常生活用具，如铜火锅、铜锅、铜壶、铜瓢、铜勺、铜漏勺、铜铲等等，差不多家家皆有。老式家具上也离不开铜：大平柜上镶嵌的铜饰件，被家庭主妇擦拭得净光锃亮，犹如一轮金黄色的圆月，满室生辉；做工讲究的大立柜上的铜拉手，形似悬挂着的两个小月牙；楠木大柜配那些铜装饰及铜锁，更显得格外富丽堂皇；上年纪的老人，衣服上也爱绷一溜精巧玲珑的铜扣子；抽烟的人也爱用个铜烟锅；大同人讥讽人智力不高都说那人是个“铜锤”！

大同城里有句俗话：“家里再穷，也有二斤铜。”这“二斤铜”指的就是铜盆。大凡百姓人家闺女出嫁，只要不是太穷，都要陪送一只铜盆。于是，铜盆成了居家过日子的必需品。如果哪家没有铜盆，好像日子过得不那么踏实似的。

我的姥姥清光绪七年（1881年）出生于雁北阳高。当年义和团起事时，姥姥家因系教民，被拳匪杀死好几口人。姥姥全家往大同逃窜时，行囊里就有这只铜盆。姥姥说，她小的时候，这只铜盆只供她爷爷一个人使唤。爷爷脸洗得勤，早晚不管多忙多累，总忘不了洗把脸。洗脸时，爷爷神情庄重，脸绷得生紧。铜盆里不论冬夏总是凉水，清亮而轻柔。水像面镜子，映照着爷爷刀劈斧削般刚毅的面孔。每次洗完脸，爷爷总要把铜盆里里外外拭擦干净，然后放到炕梢的柜子上。

姥姥光绪二十四年出阁时，陪嫁品里就有那只铜盆。我曾仔细端详过那只铜盆。那只铜盆是用黄铜制成的，盆壁古朴厚重，表面光滑圆润，四围有精致的花纹，泛着幽幽的光泽。拎起来沉甸甸、敲起来响当当，令人爱不释手。经八十多年人手的打磨，它光滑锃亮。整个外形还是圆润的，没有磕碰的痕迹，看不出是那样年代久远的旧物。想来姥姥平时的使用，一定是格外的小心。这个盛水的容器，记载着姥姥的青春、爱情、家庭，还有三个朝代的风风雨雨。

据专家考证：鉴，盆和錦都是古代用以盛水的容器。在铜镜还未流行时，鉴除了盛水之外，还被古人用来整理仪容。鉴最初是以陶制，后来在春秋中期出现了青铜鉴。它在春秋后期及战国时期最为流行。儿时，家境不好，好像连镜子也没有。那只铜盆便成了母亲梳洗打扮的照物。闲暇时，母亲常将铜盆搁在桌面上，细致地梳理着自己的秀发。铜盆里的水平光如镜，映照着母亲的笑容。

依稀记得，那只铜盆除了家人洗脸外，还是我儿时的洗脚盆。每天晚上，姥姥端着一铜盆温热的水过来，我总要兴奋地将脚伸进盆底。“噗啦”一声响，便能震出细细的波纹来，久久不散。

1958年大跃进时，我家的铜盆有了新用场。在“除四害”运动中，我和同学们也在大街上奔跑，用木棍用力地敲打着铜盆。目的是穷追到底，让它们筋疲力尽，然后掉下来摔死。但我没看到什么战果，只是盲目地跟着大人们乱跑。那时，人人手中都有响器。响器不同，敲出的动静也不同。但哪个也比不上我家的铜盆，敲出的声音像铜锣的鸣响，有时脆生、有时敦实。

铜盆在“除四害”运动中给我家长了脸。每次再用它洗脸时，不由得轻拿轻放，像端着一个聚宝盆似的。铜盆也以功臣自居，放射出奖牌似的光辉。

可惜好景不长，紧接着便开始了大炼钢铁的运动。各家各户都要献出能炼出钢铁的材料。街道干部不是开会就是家访，把各家的家底都摸了个八九不离十。说是自愿献出，但和强制没有两样。那可是上面下来的指示，只能服从，不敢违抗。

街道干部看中了我家的铜盆，我们自然舍不得献出去。然而家里除了铁锅，再无其他铁器。翻箱倒柜找了半天，只有一些大小不一的钉子，可这咋能拿得出手？于是，母亲只好用一口铁锅替换下了那只铜盆。

那时，刚经过镇反、肃反、反右。社会安定，路不拾遗，夜不闭户。再者家徒四壁，无值钱之物，即便小偷进来，也会沮丧而去。我家唯一能让人牵挂的，就是那只铜盆了。然而，麻绳总从细处断，漏洞多自粗心来。万分之一，自己赶上就是百分之百：1963年秋，家里磨山药粉子。山药粉子打澄好后，捞进那个铜盆，放到院子里晾晒。入夜忘记往家里端，等想起来时，已不知所踪。为了那只铜盆，母亲不知道难过了多长时间，从此那只铜盆只能在梦境中再现了。

大同古称平城、云中。历史上曾是北魏首都，辽、金陪都西京，明清重镇。正因为如此，地下宝物甚多。听姥姥说，她也是小时候听大人说，阳高有个人耕地时挖出了一个铜盆，不知是哪朝哪代的，锈迹斑斑。这个人家里养着几只奶羊，于是他将铜盆除锈洗净后用来放羊奶。奇迹由此发生了，铜盆装满羊奶后，再往出倒，犹如喷泉，源源不断，永不枯竭。遍地羊奶，犹如水患。情急之下，盆口摆平，羊奶霎时停流。后来他又用铜盆放置米面、胡油，也是如此，说明该铜盆有复制功能。于是他突发奇想，掏出一张纸币来试，结果铜盆里纸币也马上爆满。家里钱多了没处放，烧了可惜，花又花不完，于是他满满装了一洋面口袋赶车下大同往银行里存。结果银行一清点，发现他拿去的钱都是一个号码，遂立即报警。恶行败露，铜盆因此被没收，自己也死在大同的监狱里。

姥姥后来又说，她小时候，家里也有过一只非常精美的铜盆，后来不慎失窃。那只铜盆如果不丢，当时就能换一套四合院。说的是，她爹，我应该叫太姥爷，一天晌午去朋友家喝酒。那天由于高兴，喝得有点多。躺在炕上迷糊着了，等苏醒时，天已放黑。他起身寻鞋要走。朋友挽留他吃晚饭，他婉言谢绝，说再迟一会城门关了就回不去了。紧张罗慢张罗，果然她爹刚出城门，城门就关了。

那天她爹可能吃得有点不合适，出城没多远，肚子里就翻江倒海，一低头就冲到附近的坟茔里……一番痛快之后，轻松起身。月光下她爹发现旁边一座倒塌的墓穴里，隐约有一件东西从土中露出。她爹觉得好奇，顺手一摸，凉冰冰的。用力一拉，居然从洞里扯出一个铜盆。她爹心中一惊，四顾无人，连忙将铜盆揣进怀里，慌慌张张地跑回了家。

回到家里，她爹把盆上的泥土擦掉，发现上面刻着阴阳双鱼，周围纹饰也古朴清晰。虽然不知道哪个朝代的器物，但绝对是一件古董。

后来她爹专门为此下了一趟大同。找到一家古玩店，让老板帮忙看看这个东西能值多少钱。一开始，老板没当回事，后来当他看到盆上的那两条阴阳鱼时，眼睛顿时一亮，激动地站起来，立即开价五十大洋。她爹先是一喜，然后脸色一沉，急忙把铜盆夺了回来。狮子大开口要一千大洋！说少于此钱，绝不出手。古玩店老板一脸苦笑，只好拱手相送。

很快，她爹捡到宝贝的事情就传开了，人们纷纷上门道喜。你一言我一语地把她爹捧上了天，都说天赐良机，给他一个暴富的机会。他爹也从此不再起早贪黑地受了，而是到处打听消息，等着有人出高价买他的铜盆。

数月后的一天，全家出门上事宴，临走时她爹特意门上加了两把锁。后晌回来后，家里门户大开。慌忙察看，放在柜子里的那只铜盆已不翼而飞！

她爹气得捶胸顿足，欲哭无泪。连连说，早知道被贼娃子盗走，还不如当初50块大洋就卖了呢。

中国人讲究到老归宗，姥姥1963年病危时从呼和浩特回到得胜堡，那只铜盆虽然留在了呼和浩特，但也算陪伴她至寿终正寝。爱屋及乌，直到如今，我只要见到铜盆就会想起姥姥，只要想起姥姥就会联想到铜盆。心中隐痛难消。

后记：

因为姥姥的铜盆，儿时我对书籍中有关铜盆的描述特别在意。记得塞万提斯在《唐吉坷德》一书中就有，战无不胜的骑士冒大险获大利赢得了曼布里诺头盔的故事。说的是一个理发师骑驴出门挣钱，因为途中遇雨，将随身携带的铜盆扣在了脑袋上。唐吉坷德挥矛策马大战这个骑着“花斑灰马”头戴“金盔”的骑士，把理发师打的丢盔卸甲、落荒而逃。他让侍从乔桑捡起理发师遗落的“金盔”，戴在头上，忍不住发笑，那个倒霉的主人的脑袋竟然有这么大！

俄国文豪高尔基的姥姥也有一只铜盆。高尔基在《童年》里记述了他在姥姥家用餐时，两个舅舅之间爆发的一场争吵，及至厮打。后来“姥姥用铜盆里的水给雅可夫舅舅清洗脸上的血迹，他哭着，气得直跺脚。姥姥痛心地说：‘野种们,该清醒清醒了！’姥爷把撕破的衬衫拉到肩膀上,对着姥姥大喊：‘老太婆，看看你生的这群畜生！’姥姥躲到了角落里，号啕大哭：‘圣母啊，请你让我的孩子们懂点人性吧！’……”

因为我崇拜高尔基、因为我也有舅舅、因为我的姥姥也有只铜盆，所以我对此段文字的记忆刻骨铭心。但我的姥爷脾气暴烈，舅舅们三十岁时，如果不听话，姥爷还满院追着打，因此他们无一敢在姥姥面前造次。